{"language_default":"de","language_more":[],"ikmk_mds_id":"18200621","ikmk_id":"636","eLearning_completed":"0","primary_source_id":"0","title":"Pergamon","inventory_number":"","activated":"yes","item":{"ikmk_item_id":"1","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/item\/1","item_de":"M\u00fcnze","item_en":"Coin","item_nomisma":"http:\/\/nomisma.org\/id\/coin"},"permalink":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/object?id=18200621","permalink_source":null,"publisher":{"ikmk_publisher_id":13,"ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/owner\/13","publisher_name":"M\u00fcnzkabinett, Staatliche Museen zu Berlin - Stiftung Preu\u00dfischer Kulturbesitz","publisher_isil":"http:\/\/ld.zdb-services.de\/resource\/organisations\/DE-MUS-814819","publisher_isil_short":"DE-MUS-814819","UID":"http:\/\/ld.zdb-services.de\/resource\/organisations\/DE-MUS-814819\/18200621","legalBodyWeblink":"https:\/\/www.smb.museum\/museen-und-einrichtungen\/muenzkabinett\/home.html","nomisma_address":"http:\/\/nomisma.org\/id\/mk_berlin","author":"Weisser, Bernhard"},"owner":{"ikmk_owner_id":"13","owner_name":"Berlin, M\u00fcnzkabinett der Staatlichen Museen","owner_isil":"http:\/\/ld.zdb-services.de\/resource\/organisations\/DE-MUS-814819","owner_isil_short":"DE-MUS-814819","owner_www_address":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/","nomisma_address":"http:\/\/nomisma.org\/id\/mk_berlin","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/owner\/13","owner_type":{"de":"Eigentum","en":"Property","ikmk_type_id":"2","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/status_of_property\/2"}},"ikmk_status_id":"7","status":{"de":"vorhanden","en":"present","ikmk_status_id":"7","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/object_status\/7"},"patronage":"Johanna Weisser","date_last":"2025-02-20 11:30:19","coin_status":[{"ikmk_coin_status_id":"54","coin_status_name_de":"Stadt","coin_status_name_en":"City","coin_status_nomisma_id":"http:\/\/nomisma.org\/id\/city","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/class_status\/54"}],"mint":[{"ikmk_country_id":"75","country_ndp_url":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/country\/75","country_name_de":"T\u00fcrkei","country_name_en":"Turkey","country_nomisma_id":"","country_geoname_id":"http:\/\/www.geonames.org\/298795","ikmk_region_id":"398","region_ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/region\/398","region_name":"Mysien","region_nomisma_id":"http:\/\/nomisma.org\/id\/mysia","region_geoname_id":"","ikmk_mint_id":"950","mint_ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/location\/950","mint_name":"Pergamon","mint_name_de":"Pergamon","mint_name_en":"Pergamum","mint_nomisma_id":"http:\/\/nomisma.org\/id\/pergamum","mint_geoname_id":"http:\/\/www.geonames.org\/321426"}],"material":{"ikmk_material_id":"2","material_name_de":"Bronze","material_name_en":"Bronze","material_nomisma_id":"http:\/\/nomisma.org\/id\/ae","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/material\/2"},"diameter":"36 mm","die_axis":"12 h","weight":"25.02 g","accession":"1906 L\u00f6bbecke","access_year":"1906","access_type":{"ikmk_access_type_id":"1","access_type_name":"Kauf","access_type_nomisma_id":"","access_type_concept_id":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/4128692-3","ndp_uir":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/accession\/1"},"provenienz_extern":"","acquisition_date":"","avers":{"leg_trans":"","leg_text":"AV KAI M AVPH\u039bI - ANT\u03a9NEINOC","image_description":"Drapierte Panzerb\u00fcste des Marcus Aurelius mit Lorbeerkranz in der R\u00fcckenansicht nach r.","foto_date":"2007-06-29","photographer":{"ikmk_photographer_id":"4","photographer_name":"Lutz-J\u00fcrgen L\u00fcbke (L\u00fcbke und Wiedemann)","photographer_gnd":"","photographer_viaf":""},"path_thumbnail":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/image\/18200621\/vs_opt.jpg","path_opt":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/image\/18200621\/vs_opt.jpg","path_opt_rel":"\/data\/www\/001-ikmk\/mk-edit\/images\/n0\/636\/vs_opt.jpg","path":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/image\/18200621\/vs_org.jpg","path_org":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/image\/18200621\/vs_org.jpg","image_timestamp":1643733305,"copyright":{"short":"PDM 1.0","url":"https:\/\/creativecommons.org\/publicdomain\/mark\/1.0\/","de":"Bilddateien sind lizenziert als&nbsp;<a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/publicdomain\/mark\/1.0\/deed.de\" target=\"_blank\">Public Domain Mark 1.0<\/a>. 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Chr.).","comment":"F\u00fcr ein Kleinkind geh\u00f6rt es zu den gr\u00f6\u00dften Freuden, wenn sich ein Erwachsener mit ihm besch\u00e4ftigt. Es kann nicht genug bekommen von Schleuderspielen oder \u201eHuckepack\u201c. Auf einer pergamenischen M\u00fcnze aus der Regierungszeit des M. Aurelius (161-180 n. Chr.) balanciert und wippt ein Satyr einen Satyriskos auf dem rechten Fu\u00df. Der Satyr sitzt auf einer Rundbasis und h\u00e4lt den kleinen Satyr, der die Arme ausgestreckt hat, rechts an dem Handgelenk, links an der Schulter. Die M\u00fcnzen zeigen eines der Spiele, die ohne Hilfsmittel \u00fcberall m\u00f6glich sind. Selbstverst\u00e4ndlich waren sie auch bei den Kleinkindern in der Antike beliebt. Die erwachsenen B\u00fcrger lehnten es aber ab, in dieser Alltagssituation abgebildet zu werden, m\u00f6glicherweise, weil sie diese Darstellungsweise f\u00fcr zu wenig repr\u00e4sentativ hielten. So findet sich ikonographisch Vergleichbares zu dem M\u00fcnzbild von Pergamon auch nur auf einer eher intimen und privaten Denkm\u00e4lergattung, den Gemmen seit hellenistischer Zeit. Seit dem Hellenismus begann man, auch solche Statuen im Freien aufzustellen, die der landschaftlichen Situation angepa\u00dft waren. Man konnte die Skulptur eines schlafenden Satyrs in einer Grotte entdecken, eine betrunkene alte Frau mit einem gro\u00dfen Weingef\u00e4\u00df am Wegesrand, einen Fischer am Rand eines Wasserbeckens oder einen Satyr, der sich mit einer M\u00e4nade vergn\u00fcgte. Im Gegensatz zu den Statuen der \u201eviri illustres\u201c hatten diese Kunstwerke keinen Vorbildcharakter, sondern ihre Aufgabe war es, den Betrachter durch nat\u00fcrlich erscheinende Darstellungen zu verbl\u00fcffen, ihm eine bukolische Umgebung vorzugaukeln und durch drastische oder liebliche Genredarstellungen zu am\u00fcsieren. Die \u201eHelden\u201c dieser Szenen waren Bauern, Fischer, Bettler und Huren, von denen man sich \u00e4hnlich weit entfernt f\u00fchlte wie von den Satyrn und M\u00e4naden der mythischen Welt. Auch das fr\u00f6hliche Treiben um Dionysos bot Platz f\u00fcr lustige oder derbe Kompositionen. Die Darstellung einer Genreszene auf einer M\u00fcnze erstaunt, denn auch die M\u00fcnzen blieben als Selbstdarstellungsform der St\u00e4dte in ihrem Bildprogramm auf ehrw\u00fcrdige Bilder der G\u00f6tter und ihrer Umgebung beschr\u00e4nkt. Dionysos ist auf den pergamenischen M\u00fcnzen immer repr\u00e4sentativ und wenig spezifisch wiedergegeben. Auch spielt er im Bildprogramm der pergamenischen M\u00fcnzpr\u00e4gung keine \u00fcberragende Rolle. Der Grund f\u00fcr die Wiedergabe der Genregruppe mu\u00df deshalb anderswo zu suchen sein. Vom ersten bis in die Mitte des dritten Jahrhunderts n. Chr.benutzten die griechischen St\u00e4dte in einzigartiger Weise die M\u00fcnzen zum St\u00e4dtelob. Neben der schon lange praktizierten Wiedergabe der Stadtg\u00f6tter stellte man vieles andere heraus, mit dem sich die Stadt schm\u00fccken konnte. Mit Verweisen auf Kulte, Heroen, Personifikationen, Architekturen, Festspiele und Stadttitel hob man die Bedeutung der Stadt hervor. Man zeigte Dinge, mit denen sich die Stadt schm\u00fccken konnte. Zu diesem St\u00e4dtelob geh\u00f6rte auch der Hinweis auf ber\u00fchmte und hochwertige Skulpturen wie etwa die Aphrodite von Knidos. F\u00fcr zeitgen\u00f6ssische Schriftsteller wie Pausanias oder Philostrat erschlo\u00df sich die Attraktivit\u00e4t von Orten auch \u00fcber das Vorhandensein ber\u00fchmter Plastiken, die \u201eMeisterforschung\u201c fand in ihnen ihre ersten Vertreter. Vor diesem Hintergrund ist auch die Gruppe von Satyr und Satyriskos als die Wiedergabe einer Skulpturengruppe zu verstehen, die die Pergamener f\u00fcr ein darstellungswertes Meisterwerk hielten. Wie wichtig sie den Pergamenern war, l\u00e4\u00dft sich aus dem Umstand ableiten, da\u00df sie unter Commodus noch einmal auf den M\u00fcnzen wiedergegeben ist, es sich also bei der aurelischen M\u00fcnze nicht um einen isolierten Einzeltyp handelt, den man als Idee eines Stempelschneiders abtun k\u00f6nnte. Die Statuengruppe, die im Original m\u00f6glicherweise eine hellenistische Bildhauerarbeit in Pergamon war, wird in der zweiten H\u00e4lfte des 2. Jahrhunderts in einem st\u00e4dtischen Heiligtum zu bewundern gewesen sein.","period":{"ikmk_period_id":"4","name_de":"R\u00f6mische Kaiserzeit","name_en":"Roman Imperiod period","description_de":"Die Zeit zwischen dem Ende des Hellenismus mit der Eroberung \u00c4gyptens durch Rom im Jahre 30 v. und dem Regierungsantritt des Diocletianus 284 n. 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Sie sind Zeugnisse des Selbstverst\u00e4ndnisses der St\u00e4dte und deren Verh\u00e4ltnis zum r\u00f6mischen Kaiserhaus. Die Vorderseiten trugen nun anstatt von G\u00f6tterbildern \u00fcberwiegend die Portr\u00e4ts von Angeh\u00f6rigen des Kaiserhauses. Auch die R\u00fcckseiten konnten in Bezug auf Rom gestaltet sein. Einen gr\u00f6\u00dferen Umfang nahmen hier jedoch Bilder in unmittelbarem Bezug auf die Stadt selbst ein. Am h\u00e4ufigsten waren Darstellungen der st\u00e4dtischen Gottheiten, ihrer Begleiter und Attribute. Die M\u00fcnzen sangen ein St\u00e4dtelob mit Strophen auf das ehrw\u00fcrdige Alter und die Zugeh\u00f6rigkeit zur griechischen Koin\u00e9. Sie zeigen die lokalen Heroen und Mythen. Der Schmuck der Stadt mit Architektur und ber\u00fchmten Skulpturen ist auf den M\u00fcnzen zu sehen. Homer, Herodot und andere Vorfahren (\u201aviri illustres\u2019) trugen zum Ruhm der Stadt bei. Mit Stolz pr\u00e4sentiert man die Festspiele und die Ehrentitel der Stadt, um die man mit anderen St\u00e4dten konkurrierte. Ab Mitte des 3. Jahrhunderts verschlechterte sich die wirtschaftliche Lage, so dass es zunehmend unattraktiv wurde, eigenes Geld zu produzieren. In der Regierungszeit des Tacitus (275\/276 n. Chr.) gaben auch die letzten Pr\u00e4georte die Herstellung st\u00e4dtischen Geldes auf. In Alexandria dagegen endet die regul\u00e4re M\u00fcnzpr\u00e4gung 295\/296 bzw. mit dem Usurpator Domitius Domitianus 297\/298 n. 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